日期:2020-05-09 16:21:07
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古蜀吉卡篇
古蜀吉卡,阿吉次子,身長九尺八寸,其性清靜無為,公元前896年繼任蜀主,時年三十有七。
本文堅持認為古蜀是多部落、多氏族長時間慢慢融合而成這個觀點,盆地歷史可能不只蠶叢、柏灌、魚鳧、杜宇和開明五個時代,這五個時代大機率是揚雄根據他聽說的蜀地神話和傳說再結合“三皇五帝”理念編纂出來的,後來經過鬱郁不得志的常璩進一步考究、分析和梳理,於是便有了古蜀的基本框架:“蜀之為國,肇於人皇,與巴同囿”,這也是本文探究和行文的思路。現在做疑、做釋不是自我否定嗎?非也。此處再次提出這個觀點是想說明四川盆地肯定在四、五千年前,乃至更早便是有了先民活動的痕跡(遺蹟),也留下了那時的烙印(文物),本文的重心不是探究古蜀歷史上有多少個朝代,發生過多少驚天動地的大事件,出現了多少神一般的存在,本文關注的是盆地曾經發生過什麼,經歷了什麼,給今天留下了什麼,我們能從中獲取多少有益的“養分”來傳承認知,繼往開來。
關於盆地的稱呼,本文認為“蜀”是中原地區(武丁後)對四川盆地的代稱,盆地內的先民應該不是這麼自稱的。在昌意入盆地前,盆地河流縱橫,湖泊遍佈,當稱“西海”或“陸湖”。黃帝部落勢力沿著漢水和嘉陵江(本文稱黑水)入盆地後,盆地可稱“龍湖”,“龍”為黃帝部落圖騰。這部分先民最開始是居住在川東北,川北,因為生存環境和部落發展的要求,他們跨岷山入茂汶。岷山又稱汶山,即今天川西北的九頂山一帶山系(魚鳧末王贄鴣被流放之地),此點前文已有敘述。“羌戈大戰”後,被沿著岷江南下的古羌人給重新趕回了成都平原,隨著玄囂、顓頊後裔進入盆地,成都平原漸漸有了生氣。蠶叢柏灌後,盆地暫以“龍瑪”代稱,平原上先民主體是漢(龍)、羌(瑪)融合體。魚鳧神王時代,隨著平原環境的改善,農耕水平的提高,桑蠶技藝的改善,貨殖商貿的興盛,更多的羌人東進平原,更多的部落和遊群從四面八方融入,平原人口數量漸增,在種種因素的綜合作用和長時間發酵下終於是醞釀出了“三星堆文化”。
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