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正文 第67節

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古公亶父有三個兒子,長子泰伯,次子虞仲,三子季歷。《史記周本紀》曰:“季歷娶太任,皆賢婦人,生昌,有聖瑞。古公曰:“我世當有興者,其在昌乎?長子太伯、虞仲知古公欲立季歷以傳昌,乃二人亡如荊蠻,文身斷髮,以讓季歷。”古公亶父傳位給三子季歷是因為季歷的兒子出生有聖瑞?(康熙傳位給雍正是因為乾隆有聖瑞?)這樣的說法是經不起考究的。古公長子太伯,次子虞仲氣的從寶雞岐山一口氣跑到了荊蠻之地(吳國),還紋身削髮,這得有多大氣性才會有這番做法,搞得要跟古公斷絕關係。

其中原因可能和“玄武門之變”差不多,周季歷能文能武頗有謀略,古公認為其能撐起周氏天地,而長子太伯,次子虞仲的志向和才智皆不及三子季歷,頗具改革精神的古公為了周氏的將來,有意將季歷定為接班人。被輕視的太伯和虞仲,覺得是奇恥大辱,於是一跑三千里,紋身斷髮,誓要跟古公斷絕父子關係。紋身斷髮,太伯和虞仲這麼做還有第二個原因,太伯和虞仲是為了接受夷越習俗,融入當地社會,沒曾想二者在蘇皖一帶立了足,還打出了一片天地,是為後來的吳國(武王分封),這個細節很重要,後文敘述會用到。

日期:2020-02-15 19:53:07

周季歷在向殷商俯首稱臣的時候,殷商卻一直把周氏當做戎狄的一支,只是把他們當做西拒戎狄的屏障,從來都未曾信任過周氏,可見於兩件事:困季歷,囚西伯。

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