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正文 第53節

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日期:2020-01-04 22:57:16

今天元月四日,新年新氣象,最近辦事比較順,感謝佛菩薩加持。

講一段壇經裡面的一個小案例。

有一位法師,寫了一個偈子,

有僧舉臥輪禪師偈雲:

臥輪有伎倆,能斷百思想。

對境心不起,菩提日日長。

這個偈子,看起來是不是很美,臥輪有伎倆,臥輪是一們禪師,他的禪 思就是這樣的,他能斷百思想。對境心不起,菩提日日長。他的腦海裡不起思想,對境也不起心動念,菩提這樣就是天天地增長。

好象也不錯,頗有菩提本無樹,明鏡亦非臺的味道。

便是惠能法師給下了一個評判。

師聞之,曰:此偈未明心地。若依而行之,是加繫縛。

明師指點,好嚇人啊,按著這個去修,是更加繫縛,綁得更緊了,與解脫是南轅北轍了。

現在社會上的修禪講禪的,仍然是這個水平,太多了。

包括書店裡的一些書,也是在傳播這個。

跟人一聊天,一說打坐,哇,好厲害啊,盤腿一坐,啥也不想。

誰能啥也不想,那不是吹牛嗎。

睡覺了還做夢呢,夢裡還非常熱鬧。

這就是,許多人想象的禪宗,許多人相像的佛教,許多人認為的空門。四大皆空,啥也沒有。

現在的許多看我這個貼子的人,也是這麼想的。

你只要一點,不管你發不發言,基本上我知道你是在啥水平上。

日期:2020-01-04 23:06:22

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