日期：2019-12-08 21:14:23

回頭再看看，惠能的那首偈子：菩薩本無樹，明鏡亦非臺。

簡單就是一段簡短的金剛經啊。

翻譯成金剛經的語言，就是惠能說菩薩樹者，即非菩薩樹，是名菩薩樹。

惠能說明鏡臺者，即非明鏡臺，是名明鏡臺。

日期：2019-12-08 22:01:20

這兩句的韻味，非常足。

並不是一個空性，是非空非有的如來正法，不二之法。

是即空即有，非空非有的惠能禪法。

是菩提樹，即是空，空因業力而示菩提樹。

明鏡臺即是空相，空因業力而現明鏡臺。

也是心經上講的，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。

但是空呢，既顯出來色，又顯出來受，又現出來想，又現出來行，又顯出來識。

從青藏高原偉岸的雪山 ，流出來印度河，恆河，瀾滄江和湄公河，長江，黃河。

從清浄法體，流出來眼耳鼻舌身意六根，能所相應，而現六識。

每條河流經的國土各不相同，由於不同的氣候土壤，地貌和經緯度，孕育了不同的生態和民風。

清淨法體也是，一分而化，形成了不同的根識，眼識辨色，耳識聽音，鼻識聞味，舌識嘗味，身識而能摸觸，意識思維涉浮動六塵緣影。

佛陀在世界屋脊山麓，承接法體，見得本性，佛法也圍繞喜瑪拉雅山周邊傳開來。

日期：2019-12-09 21:32:08

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