只知受樂，只享受安樂，一派天然，迴歸自我自性大海，桶底脫落，大地平沉，象阿含經裡佛經常說阿羅漢的話——舍離重擔！

所作已辦。離諸重擔。逮得己利盡諸有結。得大自在。

日期：2019-11-29 23:13:25

金剛經裡發大乘心，佛在回答須菩提尊者的問題——善男子，善女人，發無上正等正覺心，云何應住，云何降伏其心？

佛的回答是去度一切眾生，度一切眾生已，而實無眾生得度者。

這個回答，顯得有點唐突，而且與後來的經文不呼應。後來一直在講空性。只是在不斷強調空性的時候，加了一句，“於法不入斷滅相”。

這是空相的心法，戴了一頂大乘的帽子。

惠能打工仔在廚房幫廚的時候，被祖師敲擊舂米的樁子三下，然後他三更天去祖師屋裡去傳法。

弘忍法師還是給他講金剛經。講到這頂帽子的時候，沒有起相應。

這是看壇經應當關注的地方。

這頂大帽子，應度一切眾生，度一切眾生已，而實無眾生得度者，就是懷著一顆清潔心去度眾生。

這對於在家眾善男子善女人們來講，是不適宜的。

所以這一段，肯定不是釋迦牟尼佛親說的。

金剛經的開頭，是講佛到飯點了，領著大概一個團的人數，光頭黨，去城裡乞食。

乞完回來吃飯刷碗，把腳一洗，開始打坐。

這個時候須菩提請問，可見須菩提請法，是指善男子善女人們在行世俗事的時候，如何觀照，如何觀念，如何住心。

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