復問：何所修習？

答言：謂修諸根，修諸力，修諸覺分，修諸念處，汝欲聞何等修？

復問：根，力，覺分，我不知其名字，況復問義？然我欲聞念處。

尊者阿那律言：諦聽，善思，當為汝說。若比丘內身身觀念處。乃至法法觀念處。

時，眾多外道出家聞尊者阿那律所說，歡喜隨喜，各從座起而去。

這次是一群外道修行者，肯定也聽說了尊者阿那律的神通功德，和關於修四念處，所以來親自請教諮詢如何修四念處。

阿那律如實回覆四念處如何觀念。

這是在傳法，把外道引向正法。

日期：2019-11-22 20:27:58

再看545章

如是我聞

一時，佛住舍衛國只樹給孤獨園。

爾時，尊者阿那律在舍衛國住松林精舍。

時，尊者阿那律語諸比丘：譬如大樹，生而順下，隨浚隨輸，若伐其根，樹必當倒，隨所而順下。

如是比丘修四念處，長夜順趣浚輸，向於遠離；順趣浚輸，向於出要；順趣浚輸，向於涅盤。

尊者阿那律說此經已，諸比丘聞其所說，歡喜奉行。

這一章是尊者阿那律的總結，用譬喻比喻的方式主動向別的成就稍淺的師兄弟們講解四念處的應用。

浚就是深挖疏通。

他講比如大樹，生而順下，隨浚隨輸——樹幹樹枝向上伸展發育，同時樹根也要向遠向下向深處鑽，根要吸水和水裡的養料，隨著根的下鑽，延長，把水分養料不斷向樹幹和樹的枝葉輸送。

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