釋迦牟尼傳的心法，不是這樣的。

雜阿含經第537、538、539、540、541、542、543、544、545九個章節，都是記載阿那律尊者善於心應何處的回答，他的答案是四念處。

雜阿含經第20卷

（537）手成浴池經

如是我聞

一時。佛住舍衛國只樹給孤獨園。

爾時。尊者大目犍連．尊者阿那律住舍衛國手成浴池側。

——當時佛在祇園，目犍連和阿那律兩位上座比丘在某浴池側私下交流，與佛不遠都在舍衛國，但是沒有一起。

尊者舍利弗詣尊者阿那律所。共相問訊慰勞已。於一面坐。尊者舍利弗語尊者阿那律言。奇哉。阿那律。有大德神力。於何功德修習多修習而能至此。

——佛陀上座弟子中智慧第一的舍利弗來到這兩位師兄弟待地方，阿那律是天眼第一，目犍連是神通第一，但是舍利弗是請教先是眼瞎而後成就天眼第一的阿那律，如何成就天眼第一的大神通。

尊者阿那律語尊者舍利弗言。於四念處修習多修習。成此大德神力。

何等為四念處。內身身觀念處。精勤方便。正念正知。調伏世間貪憂。

如是外身．內外身。內受．外受．內外受。內心．外心．內外心。內法．外法．內外法觀念處。精勤方便。正念正知。如是調伏世間貪憂。尊者舍利弗。是名四念處修習多修習。成此大德神力。

尊者舍利弗。我於四念處善修習故。於小千世界少作方便。能遍觀察。如明目士夫於樓觀上觀下平地種種之物。我少作方便。觀察小千世界亦復如是。如是我於四念處修習多修習。成此大德神力

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