佛像面相飽滿圓潤，慈眉善目，顯示了大師福德和智慧的圓滿，身著交領式坎肩、僧裙和袒右肩袈裟，衣紋自然寫實，充溢著濃郁的自然主義藝術氣息。

衣緣上刻畫纏枝蓮紋飾，雕工遒勁有力，紋飾精緻細膩，雙手當胸結說法印，手中捧蓮。

結跏趺坐於蓮花寶座上，姿態端莊，威儀棣棣，蓮座造型寬大，上緣飾有一週連珠紋，蓮瓣寬大，頭部飾有立體狀捲雲紋，在寬大素樸的蓮葉託護中，顯得美觀齊整，蓮座下神聖的裝藏儲存完好。

此像面部重新添加了一層泥金，使尊像看上去更具光彩，更為生動傳神，這是藏族信眾表達虔誠和敬佛的習慣做法，整軀造型大方，形象莊嚴，工藝精細，鑄胎厚重，盡顯皇家藝術氣象，體現了清代中期宮廷造像的鮮明特點。

這尊宗喀巴大師像從造型樣式到製作工藝完全符合康熙宮廷造像的特點，其中尊像袈裟上刻畫的精美紋飾和身下寬大厚重的蓮花座是其最為突出的特點，也是所有康熙造像獨有的共性特徵，充分展現了康熙宮廷造像精緻典雅、富麗堂皇的藝術氣象，因此葉輝可以肯定這是一尊典型的清代康熙宮廷風格造像。

只是令葉輝疑惑的是，這佛像怎麼會出現在地攤上。

攤主說的也算不錯，這還真是一件壓堂的物件。

不光壓堂，就說它是一尊鎮店之寶也不為過。

要知道，如此品相的鎏金佛像就是送拍賣會那也是眾多藏有追捧的物件，價格絕對是上百萬的物件，要是碰上極為喜歡的藏友兩百萬或許都擋不住。

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