歡快的樂章將解憂的馬車環繞，如此方能掩蓋在經過玉門關隘時，馬車中隱隱的哭聲。

解憂堅強了一輩子，忍了四十年，今日卻不必再硬撐了，支撐她不能倒下，不可示弱的東西被故鄉的氣息融化，劉解憂只如一個離家很久，終於回到父母身畔的小女孩般，趴在馬車裡大哭不已。

她被烏孫人喊了十年“母親”，可今日，解憂卻只想做大漢懷抱中的嬌女。

“母親啊，女兒們，回來了！”

天安四年（公元前60年）冬，長安已收到解憂過玉門關的訊息，大概冬至前後就能抵達長安。

於是朝廷兩府公卿又開始吵嘴了，主要是針對解憂的待遇應該如何？

功臣良將按照功勞薄冊封爵策勳就行，但和親公主返國卻是前所未有之事，過去沒有先例，故爭議很大。

首先一點要確定，在烏孫時解憂是太后，一旦過了玉門回了漢地，她卻是依然是漢武帝當年所封的“公主”。

群臣中迂腐認死理的如蕭望之等人都被攆去地方了，剩下的腦子比較靈活，知道解憂公主勞苦功高，加之天子、皇后與任弘夫妻關係不一般，所以儀式定要隆重，待遇必須豐厚。

老丞相丙吉上奏道：“漢制，皇女皆封公主，儀服比列侯，皆有湯沐邑。”

皇帝常將“湯沐邑”賜給公主們，除了親女兒外，也有賜給諸侯之女的。比如漢景帝的弟弟梁孝王去世，母親竇太后傷心欲絕，漢景帝為了勸慰母親，將梁國一分為五，分別封給劉武的五個兒子，至於五個女兒則全部賜給“湯沐邑”。公主們對這些“湯沐邑”並無實際統治權，但可以收取賦稅。

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