羌人的習俗是，以戰死為吉利，病終為不祥，能在病老之前戰死沙場意味著榮譽，先零羌已經忍耐太久，他們也等待戰爭太久了。

楊玉大喜，再歌一曲：

“吹起牛角號，號聲洪亮多莊嚴；

敲起羊皮鼓，鼓聲咚咚震雲天。

白石臺前設供物，皮鼓聲聲禱上天；

我楊玉率羌人，威風凜凜入湟水。

九個兒子前開路，十七血親跟後邊。

殺盡漢人復河湟，波爾勒神助我建家園！”

“波爾勒神助我建家園。”今日能到場的各路豪帥，都是平日裡與漢人移民矛盾巨大，或是遭到過郡縣小吏豪右欺壓的，自是齊聲應和。

燒當率先將自己帶來的柏木扔進火中，這是盟會後的規矩，意味著前仇化作青煙，大家都要出力，一起湊這把火。

各位豪帥紛紛將帶來的柏木投入這巨大的火堆中，他們是堅韌民族，不畏風雪和死亡。

醍醐阿達也走上前，手裡拿著那根漢使的節杖，將其扔了進去，犛牛尾很快萎縮燃燒，木杖也被烈火包圍。

“任侍郎……不，任弘，你我的舊仇新恨，此番便一起報了。”

醍醐阿達此番作為匈奴使者入西羌，就沒打算活著回去。

開春後，匈奴是要出兵不假，這是大單于和右部謀劃許久的事，但究竟是不是河西、金城，就不一定了！

是夜，盟會到了尾聲，豪帥們喝得大醉時，煎鞏羌的族長才姍姍來遲。

猶非有些不滿地譏諷他：“煎良，你晚到了，是路上遇到了黃羊還是黑熊？為何空著手來。”

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