然而作為漢獻帝的劉協，不明白的是，如果沒有曹操，你漢獻帝劉協，可能早就不是漢獻帝了，最明顯的就是所謂四世三公家族的袁家人，袁術僅僅是有了那麼一塊傳國玉璽，就敢妄自稱帝。每個人都有了不臣之心的天下，互相利用的前提下，能夠找到這麼一個權臣，才是能讓自己完全解放出來的最好方式。試想一下，你的親戚們都擁兵自重，去打理自己的一畝三分地了，皇權除了名字，又有何意義。遠不如高枕無憂吃喝不愁來的快意。

而這種無意義的掙扎和折騰，恰恰才是亂世的開端。試想一下，如果衣帶詔成功，曹操死在了這裡，難道你漢獻帝就能重新掌權，重新拿回漢室榮光麼，這是不可能的。

三國時代已經成了這樣，人人都想著自己怎樣能夠活到明天，怎樣能夠按照今天的樣子活到明天，整個朝廷，如果不是靠人格魅力支撐，那就要靠神學來支撐。而所謂的皇帝虛名，只是那些能在乎虛名的人，才會在乎的事情。一句高喊的口號，不如一碗救命的稀粥。

而真正三分天下的原因，不是因為劉備曹操孫權這三個人有多麼的優秀，只是因為這三人在這個亂世當中，有著相對穩定的思想和相對穩定的目標。曹操一直所標榜的，大概就是那種法治嚴明賞罰分明的體系，而之所以很多人都反對他，是因為他更像是戰國時期的商鞅，觸及了很多當時古代貴族的利益，不過曹操他有實力也有魄力，還有人格魅力以及一個龐大的家族，能夠支援自己家能夠有足夠的話語權，讓這些想要說反對話語的人閉嘴。

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