具體來說，是“大祭司”提供了一種能夠複製人體的術法，也就是當年在“乞力馬扎羅山之戰”中覺圖音用的“映象複製”，只是“大祭司”用的這個，是在魔法的基礎上運用自己在玄學上的造詣改進而來，已經不在是魔法的範疇，效果也要比那時候的“映象分身”強的多得多，這其中最突出的一個，就是能夠“永久的產生複製體”。

至於這裡面到底是透過什麼方法實現的，用冉業成的話說就是利用了一種微觀世界存在的“增殖現象”，這種現象類似量子力學，在沒有發現的時候感受不到它的存在，但等發現了並隨著瞭解的深入，就會發現它無處不在，對世界執行的影響亦是無處不在，而“大祭司”的這種術法，就是將原本自然存在的“增殖現象”進行有目的、有組織的利用，也就是人為操作和干預，是它達成在無序狀態下永遠不可能出現的現象，比如永久的某種物體或生物。

不過這種複製也不是完美無缺的，比如它的複製模式很類似細胞分裂，但細胞如果無節制的分裂下去，就必然累計基因錯誤，最終良品率越來越低，失敗品越來越高，如果這是在一個有機體體內的話，就會導致這個有機體陷入嚴重的身體缺陷後畸形，最終被多種後天缺陷所累而亡。

這也是為什麼目前自然界的各種碳基生物都有“端粒體限制”的原因，既每一次的細胞分裂都會使端粒體有所減少，等端粒體減少到沒有後，細胞便停止分裂，人體也就開始了在新陳代謝、自然氧化等原因中迅速衰老，那麼這種先天的限制，從某種意義上說，其實是對生物個體的保護，因為如上所說，如果沒有端粒體的限制，細胞可以無限分裂下去，那理論上好像可以實現肉體永生，但實際上最終的結果不僅不是永生，還會是死於細胞良品率逐步降低帶來的死亡。

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