韓愈著實有些被嚇到，他的眼前好像出現了一副生動的畫面，他理想的“人生有常理，男女各有倫，寒衣及飢食，在紡績耕耘”，即男耕女織、封閉自然的鄉村，在高嶽的這番話語下徹底坍塌了：村落原本淳樸的百姓，看到雪般的白金（銀子），提著黃亮亮的銅錢，明白這帶著魔力的金屬能換來一切東西，都發了瘋似的，他們扔下了農具，拋下農田和桑樹，背井離鄉，無拘無束地穿梭在山路或水鄉間，哪裡能得到銀錢，就前去那裡，‘家門’解體了，‘鄉黨’崩潰了，無論是商賈還是農人，還是工匠，在外或家裡都帶著秤盤或算珠，錙銖必較，測量著錢幣的重度厚度，國家的血液再也不是聖賢們的訓誡，而是白色的銀，或者金、銅——這種情景，比韓愈先前設想的“興元革命”景象還要刺激，還要讓人驚駭。

此刻韓愈抱起腦袋，對高嶽說：“如此來，一鄉之間一村之內，東戶無錢則貧，西戶有錢則貴，上下競相構利，無不逐金銀，道德可就完全坍塌了......”

可柳宗元卻似乎懂了些，“興元織機相傳一日之功，可抵五人，乃至十人。那也即是說，而是於津要處設集鎮監司，如有五十張織機，即相當二百五十人之功，然則一人一機足矣，那麼二百人的功用便冗餘下來，省功的話，棉布或絲帛之價必然會降低，那麼很快全天下既能遍有布帛。”

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)