他說道：“這個風俗，你不講，我都快忘記了，這是村裡頭老人家的傳承，年輕一輩，早都不怎麼在意的了。不過你們要去看懸棺的話，我到時可以帶你們去一趟。”

趁著還是中午，我們也沒有推辭，決定早些去弄清楚，那些懸棺到底是怎麼回事。

懸棺全都安置在後山，在去後山的路上，村主任跟我們介紹起了所謂“豁子供”的歷史。

他告訴我們說，其實所謂的“豁子供”，是鄉下人沒文化以訛傳訛的說法，關於這種祭祀，實質上有十六個字的短句描述：受庇於霍，得免災禍；江夏子嗣，世世祭祀。

因為江夏村在早年鬧瘟疫的時候，受過省城靈異世家霍家的恩惠，所以村裡的老族長寫下這八個字。

但是，由於山村閉塞，教育不發達，人只出不進，所以導致後生們打字不識一籮筐，十六個字傳下來，很多人記的七零八落，就記得個“霍家”，至於後面的一些話，也就只記得有好幾個字在我們這的方言裡和“子”字諧音，所以這種祭祀有了“霍子供祀”的說法。

再後來，事情的本源也被人忘記了，大家只記得這種祭祀是要把空棺材往懸崖的孔洞裡抬，故而成了“豁子供”。

他說到這裡的時候，張媛兒忽然說道：“你們現在還和霍家有聯絡嗎？”

“這，按說是還應該聯絡的。”村主任說道。

“老人說，霍家離開的時候說過，這懸棺祭祀之法，不僅僅是為了供奉，也是為了保一方平安，所以其實隔一兩年霍家還是會派人下來檢視。但前幾年，新來的村支書和他們鬧了一場。你們也知道，村支書是黨的幹部，不信這些，當時霍家人就說既然這樣，以後就不再過來打擾我們了，讓我們好自為之。”

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