於家大院共有四個小院，剛開始老爺子、於秋荻、於渝琴各一個，於雲復和於道明合住。於雲復結婚後於道明搬了出去，沒地方住，便將工作人員住的後院騰出個房間，勉強湊合了一年多。

再然後於道明和於渝琴差不多同時結婚，老爺子將於渝琴叫過去，說這樁婚姻是平等的，聞震吟不是上門女婿，你呢則是正兒八經叫做嫁入聞家，嫁入要有嫁入的樣子，讓人家聞震吟住進於家大院不妥，你以為呢？

於渝琴當時不明白裡面的玄機，不假思索應允下來。事後聞家也表示贊同，覺得老爺子明事理，很大氣。

就這樣，於道明結婚時順理成章搬入於渝琴住的小院。

差不多等到聞洛出生後，於渝琴才明白是否住在於家大院名堂太深了！

首先於家大院跟白家大院、吳家大院等一樣，絕對是身份和地位的象徵，這麼說吧，要是打車說去於家大院，很多司機都不肯收錢！

其次住在院裡的人無論老小一律享受全套特殊待遇，從出行車輛、健康保健、家庭教育到安全保衛、生活起居事無鉅細，一應俱全，最關鍵的是很多福利和服務在京都花錢都買不到。

舉個最簡單的例子，每年兩次全身體檢都在軍總特別開闢的專家室，由全國第一流專家集中起來讀片、分析體測資料。任你是百億級富豪，有本事把天南海北各大醫院挑大樑的精英同一時間叫到京都？

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