中行偃回答道：“如果一個君主只會破壞民生，搶劫民利為自己所揮霍，他就不能稱為‘君主’，而應當稱為‘一夫’；歷史上的一夫以桀、紂為代表。試想下，如果幫助商紂復位，那不成助紂為虐了嗎？君侯為下盟主，應當教導諸侯施行道義；如果口中大談禮義道德，實際卻幹著破壞道義的事，那麼華夏聯盟也將分崩離析。

“以臣之見，不如順水推舟，就滿足衛國饒心願吧！況且衛國新君已立，卻勞動諸侯討伐，如果不能成功將會使盟友產生二心。史佚：‘因重而撫之。’仲虺（商湯大夫）也過：‘亡者侮之，亂者取之，推亡固存，國之道也。’君侯還是在適當時機召集盟會，以此為機承認衛剽的地位吧！”

晉悼公於是向華夏諸侯發出召集令。冬季之時，諸侯們在孫林父的老巢戚邑舉行盟會——會議地點是經過精心挑選確定的——正式確立了公孫剽的君主地位，公孫剽是為衛殤公。

各方舉行歃血儀式時，孫林父與寧殖分立殤公左右。孫林父意氣風發、志得意滿，寧殖卻面帶憂色、心事重重，甚至不敢正視衛侯。

叔向：“寧子感到後悔了。他這個人恪守君臣之道，狷介高傲卻十分衝動，做完事就後悔。他只是被孫子牽連，與衛侯沒有仇恨，勢力又不在孫子之下。如果他想彌補自己的過失，衛國必將再次發生動亂。屆時我們又得舉行盟會，以推翻這次盟會的結果了！”

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