“人民生活富足則德行端正，有利於國家而施行的才算有節度，不妨礙農時才不會有饑荒。如此一來國家才會上下和睦，行事才會順利，所需要的才能無不具備，人們才知曉行為的標準。

“所以《詩》：‘立我烝民，莫匪爾極’；意思是立我萬民，無人不合標準。所以、神降福，沒有災害，人民財貨豐厚，團結一心，在戰場上無不前赴後繼拼死效力，這才是制勝的關鍵。

“現在看看你都做了什麼吧！對國民不施加恩惠，對外掘棄大國；褻瀆盟誓，拋棄信義；不顧農時，悍然出戰。人民不知道信義，進也是錯，退也是錯，心中忐忑，又怎麼會致死效力？司馬大人好自為之吧！老夫只能看見你出師，卻不能見到你返國了！”

子反悻悻退出，自言自語道：“你見不到我返國了？我看您老那身板再活倆月沒啥問題！”

鄭國副使姚句耳自楚先行回國，子駟向他詢問楚軍的狀態，姚句耳面帶憂慮地：“楚師過於輕速，透過險地時隊形凌亂。行動輕速則沒有謀略，隊形凌亂則行列不整；既沒有謀略又沒有行列，軍隊還能靠什麼作戰呢？楚軍恐怕要失敗了。”

五月中旬，晉軍自孟津南渡黃河，晉人在渡河後收到了楚軍出師的訊息。

在接下來的軍事會議上，士燮仍然固執地為了他的信念而做無謂的抗爭，他：“我們還是避免和楚軍交鋒吧，這樣可以緩解國內的災難。領導下諸侯不是我們能夠做到的，還是留給有能力的人吧！我們只要忠心侍奉君主就足夠了。”

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