“君侯在城濮之戰前曾私下許諾曹衛復國，卻沒有兌現承諾，這就失去了信用。曹衛同罪不同罰，就失去了公平。禮用來推行道義，信用來扞衛周禮，刑用來實現正義。失去了這三樣，您認為會產生什麼後果？”

晉文公聽得很舒服，立即赦免了曹共公的罪行。曹共公被放出來之後，馬上參加了諸侯之會。

這一年晉國的全部注意力都在中原，軍隊長時間出徵造成國內空虛，白狄和其他戎狄藉機幹了不少趁火打劫的勾當。為了抵禦戎狄入侵，晉文公回國後在原有的兩支步兵軍（左行與右行）的基礎上又增加了中行軍，並任命荀林父為中行將軍，屠擊為右行將軍，先蔑為左行將軍。

魯僖公二十九年（BC631）是平靜的一年，列國在經歷去年的大動盪之後都選擇了休養生息。

晉國稱霸的方式與齊、楚不同。齊國首先屬於經濟強國，其次才是軍事強國，齊桓公喜歡透過利益輸送來結交盟友；楚國則依仗強大的軍力對小弟們橫徵暴斂。晉人雖然以尚武精神著稱於世，卻不恃強凌弱；晉人不會用金錢來收買盟友，也不肯幹強盜惡霸的勾當。晉國採取的是以盟約為基礎、以武力為後盾的稱霸方式。

當時的晉人還沒有腐化墮落。晉文公一改在齊國時期頹廢的生活方式，又過起了在白狄流亡期間的儉樸生活，他不沉迷於美酒美色，對奢華的服飾也沒有興致。天氣轉冷時，他就翻出已經穿了很多年的老羊皮襖套在身上；狐偃、趙衰等人也保持著和他相同的習慣。

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