“古時候，人渡河過橋，總會審視橋的牢固程度，揀石塊叩擊橋身，叩後聽音，仍然耐心仔細地觀察，暫且不過，叩橋不渡，足見人遇關鍵之處，行事小心謹慎的程度，因為任何事物，都是在不斷變化中的，不是向前發展，就是往後退縮，或原地踏步，停滯不前，變化積累至一定量時，便會與環境發生尖銳的衝突，這就需要改革，改革的目的是達到預想的彼岸，決策便為此時的橋，制定政策的管理人士，除了大刀闊斧的魄力，和雷霆霹靂的手段，是否還應該有叩橋不渡的審慎呢……要能做到叩橋不渡，首先應具備前瞻的素質，橋的對面是何處，何時以何種方式渡橋？若沒有早期的警覺，臨陣則必亂，當矛盾激化後，改革必然會引起震盪和劇痛，囿於形勢緊迫，喪失了時空上的從容，只得快刀斬亂麻似地賭博行事，冒險渡河，哪裡管得了橋的承載安穩，同時，決策又需要預視預判，從矛盾發展的趨勢中，預感到急流突發的可能性，及早規劃出渡橋的落腳點，和到達對岸的最佳路徑，前瞻賦予充裕的時空，贏得叩橋不渡的謹慎探步，避免關鍵時刻的盲動與激進，諸葛亮問政一生，就有這樣的特點，未雨綢繆和謹慎行事……要想做到叩橋而不渡，還應該有對事物合理的評價方法，要想到達對岸，可能存在著幾座橋，決策也應該有幾套方案，由於對未來的不可確知，只能依據先前的經驗和資料來推測，這就需要一個評價體系，評價很重要，如同叩橋的工具和回聲分析，試想一下，用稀泥代替石塊來敲擊橋身，就得不到相當數量相當質量的聲音資料……叩橋不渡，還應做到勇於對反饋的資訊進行容納整合，不斷修正行動的策略，決策制定了，也試探叩橋了，過還是不過？仍然需要修正策略後再試探，充分接受回聲，並深入分析，以求穩妥，我們的不少高階幹部，不喜歡這樣的煩瑣，認為自己身處高位，眼光比其他人深遠，決斷更適合自己能力的體現，他們不知道，任何人都會犯錯誤，而權利越大，錯誤的危害越大，如果沒有相應制度來制約，就只能期望他們有良好的個人素養……總之，叩橋不渡，不是畏縮不前、停步等待，也不簡單認同於摸著石頭過河，它主要強調的是改革初期，決策者應該避免盲目摸索和個人武斷，充分考慮到渡橋可行性與安全穩妥的協調關係，三思而後行，就象在大街上橫穿一樣，一看二慢三透過，寧停三分，不搶一秒……”

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