“咣噹”一聲，周沛芹手一軟，盆子掉在了地上，水花四濺。

天繡，取“天衣無縫”之意，起源於宋朝，因為其針腳細密，栩栩如生，就像是畫出來的一樣，故而得名“天繡”。

不過，古代主流社會追求中庸之道，認為物極必反，凡事都不講究太“滿”，大衍之數中都有一個遁去的一，所以，繡工在“天繡”中，總是會故意留有一點缺憾，以示對“天數”的尊敬。

或者是一片被蟲子咬了一口的樹葉，也或許是小鳥缺失的一根爪子，總之，就是在完美的技藝中，人為的製造出一點點無傷大雅的不完美。

就像蕭晉手裡這件肚兜上的鴛鴦，其中一隻的喙上只有一個鼻孔，如果不是他曾經在爺爺的一個老友家裡見到過“天繡”的收藏，根本就認不出來。

現今，隨著科技的進步、外來文明的入侵、信仰的缺失和生活壓力的增大，華夏許多傳統工藝都已經絕跡或者瀕臨失傳，而“天繡”就屬於後者。

據外界統計，迄今還懂得這種繡工的大師，可能已不足五位，而且幾乎個個都是花甲之年，一年半載都不一定會有一件作品面世。

現在，周沛芹居然說全村的女人都會，哪怕刨去年紀太大幹不了的和年紀太小不願意學的，剩下正當壯年的婦女也有二三十個呢！

就算她們都還達不到大師的水平，那也足以讓她們過上優渥富足的生活了。

興奮過後，蕭晉放下週沛芹就衝進了屋。周沛芹不明所以，跟進來一看，見他竟然在收拾揹包，頓時就嚇壞了。

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