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和早已習慣了魔改“大年三十”的日本人不同。

像寧衛民這樣生在大陸的華夏子孫，哪怕在日本迎接新年，可除了知道抓緊時間去掙日本人的錢，並沒有多少興致去湊這個熱鬧。

畢竟元旦屬於陽曆年，咱們華夏人都是過春節的，對它都不太“感冒”。

尤其是松本慶子回來後也不能陪在自己身邊，寧衛民只能一個人過新年。

他就更懶得去迎合日本人的風俗，不願去遵循日本的過年傳統。

像日本人在大晦日一定要喝的屠蘇酒他就沒買。

當晚一定要吃跨年蕎麥麵他也沒做。

連討吉利的年糕他都沒預備。

就更別提什麼御節料理了。

弄那些五花八門的喜慶菜餚，他只覺得麻煩。

甚至新年第一天去寺廟神社祈福的規矩，對他來說都屬於“玩兒蛋去”的笑話。

不為別的，哪怕拋開唯物主義價值觀，單純以神論神，他也不覺得日本神仙有什麼可敬仰的。

要知道日本傳說裡，從冥界回來伊邪那岐，居然在水裡洗個眼睛，挖個鼻孔，搓個大灰都能誕生出神仙來？

屁大點的島國居然就這麼弄出來八百萬諸神？

就問你服不服！

從數學的角度看，日本神仙簡直沒腦子。

想想吧，日本這個小國總共才多少人？

也就一億多！

這些這麼隨地就能變出來的神仙要把日本人給瓜分了，平均一個神仙才能落幾個信徒？這也太不環保了！

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