亞歷山大的拜訪固然讓布加勒斯特牧首感到意外，可當聽到他提出的問題時，牧首大人就更是完全不能淡定了。

所謂“未獲得教會祝福的婚姻”，其實就是男女苟合的代名詞，這種把道德淪陷說得似乎更加能夠容易接受的方式雖然聽上去似乎顯得不那麼難以接受，但事實上這種行為對於有身份地位的人來說，是充滿了的醜惡甚至是墮落的。

儘管人人都知道這種道德上的約束到了如今早已經名存實亡，規矩森然的正教似乎還要好些，而道德已經徹底敗壞到了毫無掩飾的梵蒂岡教廷，卻早已經成了娼妓的花園與嫖客的天堂。

其中這種敗壞最直接的代表就是面前這位伯爵那位不是岳父的老丈人，亞歷山大六世公然私蓄情婦不止一個情婦甚至還公開承認私生子的舉動，早已經成了東西方教會共同的醜聞，很多教會人士都曾經為此驚呼這是千年以降基督社會的最大丑聞。

所以當亞歷山大透露出他可能會有一段“未經教會認可的婚姻”這種事時，牧首大人其實並不驚訝，至少那位比薩的埃斯特萊絲公爵小姐就已經足以證明一切了，問題是牧首大人不明白亞歷山大為什麼要向他透露這件事。

畢竟如果要解決這麼一場所謂的婚姻在教會里的麻煩，他的公私兩位老丈人都可以說說是這方面的權威，可現在亞歷山大卻找到了他，這隻能說明一件事，那就是這段“婚姻”很可能與那兩位老丈人都沒什麼關係，甚至還多少和他們或是他們的女兒有點衝突。

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