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既是爭個華夏正統，誰不眼饞這高臺教化？

小宋一番話說來，這些人哪個不動心？這是什麼？這可是教化之功，往大了說未來可是要在文壇史書中記下一筆的，可是那些契丹人卻是要讓人家來當奴工？

蠻子就是蠻子，臭狗屎！

這一番之後，妙言身後那些文官們都是痛心疾首，紛紛起身與宋北雲交談起來，仔細詢問他將要在宋國怎樣處置這種事情。

小宋自然也是一一解答，畢竟即便是拋開穿越者和抄詩人的身份，他真真切切是跟著一個傳說中的縱橫家學習出來的人才，精通儒學道學也精通縱橫陰陽，與他們對答時不光絲毫不費勁反而時而能讓這幫人茅塞頓開。

“功在當代，利在千秋。我華夏者受外族蠻夷之創傷每隔百年便要重蹈一次，私以為便是那教化之事。”小宋坐在那侃侃而談，即便是有些地方過激了一些，但看在他身上的黑團紫蟒，這幫人也不敢輕易造次“況且我從不稱草原為蠻夷，在我心中草原是個英雄輩出的地方，值得尊敬。少卻也只是少了教化罷了，若是能讓草原吃飽穿暖，誰還願意去風餐露宿？倒不如說說這漢地，卻總是有些人腦滿腸肥不知所謂，淨幹些豈不食肉糜的蠢事，以欺凌為止，逞的不過是一時之快。諸位大人，一無所有之人，能失者唯有足上鐐銬。”

這句“能失者唯有足上鐐銬”讓全場都被震懾住了，唯獨妙言死死捂住自己的嘴，不讓自己笑出聲音來。

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