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第十卷 新的時代 第一千七百九十九章 滴血驗親(上)

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滴血驗親,自古有之。血液的傳承性也是古人對遺傳的最基本的認知。

但是從楊懷仁的角度看,他作為一個後世人,所接觸的科學知識告訴他,滴血驗親,是一件非常不靠譜的事情。

古代“滴血認親”的方法,分為兩種。一種叫滴骨法,另一種叫合血法。

關於滴血驗親最早的記載出現在三國時期,是說將活人的血滴在死人的骨頭上,觀察是否滲入。

如能滲入則表示有父母子女兄弟等血統關係,反之則表示沒有父母兄弟等血統關係。

南宋宋慈所著的第一部 法醫學著作《洗冤集錄》裡也有相關的記載——

“檢滴骨親法,謂如:某甲是父或母,有骸骨在,某乙來認親生男或女何以驗之?

試令某乙就身刺一兩點血,滴骸骨上,是親生,則血沁入骨內,否則不入。

俗雲‘滴骨親’,蓋謂此也。”

合血法的方式在後世很多影視劇裡邊也有很多的表現,不過可能是編劇沒有詳細瞭解滴血驗親的具體方法,所以表現出來都太假了。

合血法裡,首先準備一碗無雜質的清水這件事,就犯了一個嚴重的錯誤。

因為當一滴血滴入盛了水的碗中時,因為血細胞受到來自水的滲透壓的科學原理,細胞吸水膨脹,細胞膜必然會受壓導致破裂。

所以不論有沒有血緣關係的兩個人,甚至是用動物的血滴入同一個盛水的碗中,他們的血液都會被水稀釋,然後相互融合在一起。

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