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第八百零六章 老爺回府了

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雖然謝家並未主動聲張要嫁孫女的事,但這天謝府門前人頭攢動,足有數百人圍觀,來謝府送賀禮的人並不比去沈府的少。

謝家這天並未張燈掛彩,只是一大早便將府門開啟,等候迎親隊伍的到來。

沈溪此番雖為納妾,但行的卻是正統的三書六禮,畢竟謝恆奴是謝府的千金大小姐,並非普通小門小戶人家的姑娘,要娶進門,要依足禮數,算是給足謝遷的面子。

但因婚事準備倉促,在三書六禮的基礎上,一切從簡。

所謂三書,即訂親的聘書、過大禮的禮書和迎親時的迎書。有此三書,方可到官府報籍,妾侍正式從孃家戶籍,轉到夫家戶籍下。

在明朝,妻就是妻,妾就是妾。

妻子是一家主母,而妾侍則是男主人的附庸,不過妻妾的子女都擁有祖產的分配權,只是嫡子的權力更大。

當然,雖然《大明律》和《大明令》上規定妾侍子女同樣有財產分配權,但實際操作中,大部分是按照宗族禮法來執行,大多數家族並沒有予以妾侍及其子女的分配權,甚至在男主人死後,沒有子女的妾侍會被趕出家門,甚至被變賣。

大明是法治之邦,但大多數時候都不是按照朝廷法度來行事,私刑遍地,潛規則無處不尋,很多時候連殺人放火都可以靠宗族禮法來解決,而並不需要透過官府。

六禮,通常是指納采、問名、納吉、納徵、請期和親迎。

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