惠娘態度決然，不容旁人質疑。

周氏除了佩服惠娘這種守節的氣度，不由覺得有幾分自慚形穢……惠娘志向如此高潔，她設身處地自問做不到，孤獨終老的滋味可不好受。

周氏除了把沈溪升官的訊息寫信告訴寧化老家，也同時把惠孃的情況寫信告訴京城的沈溪。

不過，周氏這次沒讓惠娘寫信，因為她覺得惠娘在沈溪中狀元后性格改變了許多，不知是否是她的錯覺，但總是要避免刺激這個好妹妹。

此時京城的沈溪，還在準備應付弘治皇帝對太子朱厚照的階段性考核，同時準備拯救因為心學而著魔的謝丕等人。

謝丕的邀請，被沈溪看作是被心學荼毒的結果。

年輕人喜歡新奇的學問，想用自己的方式改變時代，這跟沈溪的想法大致相同，可問題是，心學並非當前的主流思想，就算要加以推崇，也應該以前人對心學的總結去潛移默化進行改變，而不能直接與理學衝突。

沈溪也是兩世為人才明白這一點，可謝丕卻未必能理解，所以在反覆斟酌後，他決定出面制止謝丕玩火自焚。

八月初二，沈溪按照謝丕送來請柬相約之所，前往講壇所在地赴會。

這次學術講壇設在京城西郊一處古老的寺廟中，名為“大華寺”，看得出來香火不怎麼旺盛，殿宇都顯得破舊，好在院子空曠，可以坐下不少人，前來參加學術講壇的人都需要各自準備蒲團坐墊，不過更多的人是慕名而來，熙熙攘攘足足有二三百人，人頭攢動中，站在講壇四周的空地等候。

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