建安元年八月，華歆、王朗辭去郡守之職，白圖多次請見相邀後，入幕州牧府——反正傳言裡是這麼說的。

只是文書還沒有到朝廷。

州牧府對外也已經公佈了兩人的任命，華歆為禮部的大祭酒、教化郎，王朗為刑部司部。

大祭酒，是隻有禮部才有的職位，等同於司部，相當於“名譽司部”。

至於禮部的正職司部，白圖已經交給了孔融——不是孔融的能力有多強，而是我因為孔融現在已經醉心於著書！

除了《切韻》之外，白圖又整理出了不少經義方面的資料，交給孔融著書立說。

一部《切韻》就已經足以令孔融，在同為“大儒”的行列中脫穎而出，而且白圖秘密交給他的幾部經義註釋，更是令孔融感覺……自己能上天！

當然白圖選擇的，都是經過了時代的考驗，並且和他的理念，沒有直接衝突的經義解讀，並且是逐步交給孔融的。

孔融是個很情緒化的人，為了給曹操添堵，他可以手撕儒家孝道……

白圖也正是確信，孔融漸漸“傾心”於自己之後，才將一部部經義學說，秘密的交給孔融。

一開始孔融在震驚白圖的博學的同時，還堅決拒絕這種奪人文功的行徑，不過……現在已經真香。

一來是已經習慣，二來……孔融也不蠢，他已經漸漸意識到，白圖將文功讓給他，是因為白圖根本不需要什麼“文功”，而是需要更加切實的東西。

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