器靈分身：“上完課再說，我老人家在此地留守幾千年了，寂寞空虛冷，見一個活人，做一次導師多不容易，你小子還不好好珍惜？”

華瀾庭只好一邊想一邊說道：“同一面鏡子，兩個結論，二元，那就是說看似矛盾對立，實則都對，都沒毛病，只是立場、出發點和角度不同……”

器靈分身說：“差不多是這個意思吧。”

“就好像，孔子說的對，老子說得對，莊子、孟子也說的對，墨子、孫子也沒錯，荀子、列子也有理，韓非子、尉繚子、抱朴子和朱子、管子同樣說的有道理，子們都很牛。”

“佛陀們也很能說，一會兒告訴你世間就是苦集滅道，過一陣子又說世間無苦集滅道。”

“如果你全都相信，全部踐行，在相互矛盾的道理之中打轉，人就該瘋了。”

“其實，一切事物都同時擁有是非矛盾，一切概念都可以被揉扁了再撮圓了來說。”

“語言和文字是蒼白的，而現實是灰色的、有彈性、不確定、可修正和曖昧的。人家之所以會那麼說，只是他當時說的時候的狀態需要這樣去表達出來。”

“讀聖賢書，你必須要把自己放在當時，才能體會到文字之外的內容，人家在什麼時空背景下，又是處在什麼心境下，又是說給誰聽的……”

“只能在某種情境和條件下要參考遵循的叫道理，放之四海而皆準的叫真理。”

“道可，道非，常道。名可，名非，常名。一件事情是這樣的，一件事情同時又不是這樣的；一個概念可以這樣講，又能同時反過來那樣說，這樣才會比較接近事情的本質，接近真理。”

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