華瀾庭接下來所說的內容大致如下：

“山”就是指修道、修煉、養生、功法等術，山是道行，層次最高，是趨吉避凶、改變命運的最好法門。

“醫”就是醫術，是有了病後的被動的治病方法，對於天災橫禍和健康的人就沒什麼用了。

“卜”是指八卦、奇門、六壬、太乙等類預測術，亦稱為占卜，可預測短期行為，預測範圍廣。

“相”是從人、物、地等形相上研究人類命運的方法，包括手面相、風水地理等術。

“命”是以出生時間來研究個人命運的方法，種類和派別繁多，其中主要有四柱命理學、紫微斗數命理學和鐵板神數等。

五大方術互相聯絡、相輔相承，最宜五術合參。

天地宇宙不停執行，相互作用產生的現象稱之為陰陽五行之氣，無窮無盡、無時無刻地影響著萬事萬物。

人是萬物之靈，受到的影響最敏感，人與天地每時每刻都在進行著資訊和能量的交換，而不同的時空場所對人的影響力是不同的，所以人的命運也是千姿百態，各不相同的。

命和運是一個整體，但各自又有所主與不同的特點。

“命”是先天及內部因素，是人的靈魂、身體，是人的命運的主體骨架、主要成份。“命”的格局高低註定了一個人一生承受富貴福壽能力所達到的最高限額。

“運”則是外部因素、後天環境影響力，是人適應時空場能變化的能力，在各個時空場點上活動與運用的歷程，以及後天努力的結果，“運”的發展變化也可以影響“命”的結局。

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