華竹部土寨，附近山溝在後世發現了元謀人化石，現今土寨又叫環州，華竹部頭人坆布拖被大理國主任命其家族世襲環州贊衛，類似於前唐羈縻州的刺史。

華竹部在老頑童段素興封地褒州東部，屬於威楚府地，也就是遇害國主段素順之叔父段思義的領地，段思義是在“世子”為出現前本來最能團結段氏及滇東蠻部的人物。

現今段思義更名為段子標，更自上尊號“長皇叔”，要問鼎大理的野心昭然若揭。

陸寧等來到華竹部的時候，恰好這位段皇叔的使者也來了華竹部。

其實陸寧現今聯絡的各部，最起碼和大理語言互通，而滇東諸部中，有不少部落，要經過二譯甚至三譯，才能和大理來人溝通。

而這些部落，大多極為原始，頭腦也簡單，段氏曾經有恩於他們又令他們生活穩定，他們便就認段氏為主。

後來高氏短暫代段氏，但最終就是覺得高氏的威望不足以懾服所有蠻部，尤其是那些一根筋的蠻子，動亂起來的話，便很難說家族後代是能勢力更張還是不得善終，所以，還是穩定為上。

陸寧從華竹部過，就是順路，本來是準備前去滇東，籠絡住這些原始部落狀態的土蠻們，同等裝備下，他們戰鬥力強，真能籠絡住的話，也極為忠誠，實在是“鎮南”的最大助力，而他們也往往是中原王朝最頭疼的難題。

但陸寧，卻最喜歡和這種原始部落打交道，根據和貴州、北方草原、蝦夷以及呂宋島土蠻打交道的經驗看，正因為他們茹毛飲血，生活狀態很多時候處於原始社會一般，所以，他們對強大個體的臣服，也就發自身心。

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