服裝，細膩的肌膚，可以以假亂真的蓮花、六牙白象，這種高水平的木雕瞬間就讓馮華英著迷。

這和傢俱又是不同的感覺，但兩者之間又有某種共通點。

不僅是馮華英被吸引，還有其他人因此駐足，詢問價格。

說是木雕展覽，也可以說是一場木雕買賣，同時也是木雕從藝者交流的機會，是一個一箭雙鵰的好事。

“……隨形就像，要明確瞭解材料本身特有的天然形狀、紋理方向，就像這個普賢菩薩，它的底部……要對材料的特質掌握，憑感覺和想象賦予它以特定的形象，巧加雕鑿後使其形象釋放出來……”

“……適形造型，它要適應某種條件，這是一種限制，如果不能清楚這種條件，往往會受侷限，就像我手裡的這塊木材……”

馮華英聽著別人的觀點，因材施藝的重要性，相當重要，但卻又是最難的一點。

她自以為自己目前有這個感覺，但還達不到太高的高度，只能說摸到了一個邊。

因為在一個攤位前，她竟然看到了一個黑紅兩色的木雕，一面是慈悲為懷的佛，另一面是猙獰的臉，彷彿天堂與地獄。

如果是她拿到這塊本應該被視為殘片碎塊的木料之後，恐怕不會有這麼讓人驚豔的作品。

她從前做的木雕用的木雕都是些規矩的木材，她想施以什麼樣的雕刻不需要考慮太多，也沒有太大的限制因素。

而這些變化多端、奇形怪狀的木頭需要時常琢磨、推敲，花費的時間並不短，需要考慮成熟。

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