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“那鄭公如果輸了呢？”

大將軍府內，青橙從馬強口中得知社科院最近很熱鬧後，不由好奇的問道。

“輸？這天下能在經義這方面和鄭公相提並論的大概有那麼兩三個，但要說能勝過他的，一個都沒有。”

鄭玄在儒學這方面就和核彈一樣，誰惹他他就寫書滅誰。

這方面，青兗很多豪強大族都已經領教過了。

“那是不是這事就結束了？”

馬強搖了搖頭，這一次新舊學爭是思想領域的鬥爭，是意識形態的鬥爭，絕不是那麼容易可以結束的。

從表面上看，這是儒生擔心儒學獨尊地位受到挑戰。

從深處看，這是保皇派的一次反攻。

再深處看，這是在馬強的干涉下，豪強田園經濟解體後上層思想隨之變化的必然結果。

在豪強田園經濟下，豪強擁有了經濟特權，又透過察舉製得到政治特權，最後再利用儒學的禮法來透過講學傳經、門生故吏等方式互相團結，形成既得利益團體。

在這種遊戲規則下，只看重家世門第，至於才能品德，都不重要。

而在馬強的強制清田分地，分家強遷，廣開學校，科舉取士這一連串的組合拳下，原有的遊戲規則發生了巨大變化。

首考才學，再察德行，不看門第，只看成績。

即使中舉為官，還有年考，除了馬強這樣的超然地位之人，想要升遷他人，還得這人在幾次年考中得個優等才行，而這種年考根本不看你的經義水平，只看你的政績，這就讓很多大儒名士的特權地位被動搖了。

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