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易浩然的猜想果然不錯，蔡蘭自打搬到三總府後不久，便被解邇仁“收用”了。她這樣舉目無親的小女子，兵荒馬亂遠在他鄉，面對解邇仁的溫存，其實並無多少選擇的餘地。除了一死之外，只能半推半就的接受。解邇仁雖是個“髡賊”，卻是梧州的一方“百里侯”。蔡蘭到梧州日久，多少也知道澳洲人不是一般的泥腿子造反，乃是海外巨渠“入寇”，多少也能算是一方豪傑。她身邊的僕婦說：解老爺的是大宋“元老”，身份尊貴無比，根本不是自家的未婚夫一個窮秀才可比得。

自打她成了“解元老的女人”，身邊的人對她都有優禮有加，飲食優崇不說，身邊也多了奴婢伺候――據說都是梧州本地大戶人家出身，伺候慣人的，最最善解人意。真所謂唇皮略幹了些，便有人送上冷熱適口的香茗，喉中微微響動，痰盒便已呈上。

她在家裡做姑娘的時候別說有人伺候服侍，自己還要下廚作飯，操勞家務，伺候父親和兄弟，哪裡過過這樣衣來伸手飯來張口的日子！更不用說如此精心周到了。若說她不為之動心，那是假得。

話雖如此，“失身”“失節”這兩個詞卻如同緊枷鎖一般，牢牢地鎖在她的心頭，讓她難以難以釋懷，錦衣玉食的生活也失去了顏色。

每當她一個人獨處靜坐的時候，就會彷彿看到父親那張乾瘦嚴肅的面孔，似乎在叱罵她：“失節侍賊，你是黌門秀士的女兒，書香門第出身，這麼做出如此寡廉鮮恥之事！”

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