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眾人一想二者的確有些相似的地方。首發吳芝香嘆息道‘若論澳洲人的各色奇貨，除了玻璃，哪樣不是我中華原本就有的？凡物到了他們之手一經調弄，便似脫胎換骨一般。”

經他這麼一，眾人不由點頭稱是;不管是澳洲紙、酒、書籍、衛生潔具和各種器物，除了玻璃和“不碎瓶”所用的“軟玻璃”之外，哪樣不是自古以來就有得物件？

“就是玻璃，我中華也何曾沒有？”張岱博覽群書，“雜學”極其豐富，“玻璃就是琉璃器罷了。兩漢即有。可惜如今只淪為蓋房之瓦。”

文懷奇道;“琉璃與玻璃是一樣物件麼？弟看絕不相類。倒是和瓷器有些彷彿嘞。”

幾個人邊話邊漫步，牆壁旁都是高及屋頂的書架，層層列列擺滿了書籍。這書籍的擺放也和中華不同，不是裝入書函內橫臥書架上，而是一本本的直立著排列。他們昨日就看過澳洲書，知道澳洲書必有書脊，書脊上有書名和作者，樹起來排列一目瞭然。

書架旁放著幾架梯子――有如同雲梯一般下有鐵車輪，可以方便的四處推動，登梯瀏覽。

牆壁上不是書架便是窗戶，但是在穹頂之上，卻懸掛著一幅幅長條形的畫。張岱知道這是西洋人的油畫，在杭州的天主堂裡他也見識過，不以為意。

書架之外，就是一張張巨大的几案―比他們家中作畫用得畫案還要大，上面陳列著種種書籍。大書案旁另設巧的桌椅椅，用來供人書品茗。這種佈置，也不算奇，他們去逐的較大的書坊差不多都有類似的擺設。只是座椅的樣式別緻，桌子是極巧的圓桌，椅子是背部略略往後傾斜的靠背椅，還包著一層軟墊似得物件。孫淳第一個坐了下去，往後一靠・只覺得這椅子貼背靠腰，連頭部都有支撐，靠在這椅子不出的舒服。

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