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魏大人果然如他所言，同潭柘寺的法師論禪去了。

崔稚對寺廟的興致並不是很大，畢竟在後世受的都是唯物主義教育，但是人總是對奇聞異事有些探究欲。

崔稚沒有再去拜佛，也沒有去看什麼碑拓，倒是走到後面一個被圍起來的小院，聽人講起從前這潭柘寺的一位法師，當真法力無邊，曾有人見他與池子裡的鯉魚說話，後來那鯉魚變成了人，法師便按照那魚的模樣造了一條石魚，就在潭柘寺的龍王廟前。

崔稚恍惚想起魏銘幫她導遊的時候，介紹過這條石魚，他說那石魚看似銅，實則是石頭所造，敲起來可發五音，崔稚因為腳軟沒去看，倒是在這聽說。

說奇談的和尚，道那石魚之所以不同尋常，其實是那位法師在石魚裡為成精的鯉魚保留了靈力，後來那鯉魚遭遇了禍事，將靈力取出來保命，這石魚便只有其形，沒有其靈了。

崔稚聽得津津有味，她雖然也編寫類似《食神飛昇記》的話本子，但是比起這種古代神話傳說，食神飛昇記更貼近現實生活。

崔稚又聽那和尚講了兩則怪事，天色漸晚，行人稀少起來。她也想著該回了，不知道魏大人同法師論禪結束沒有，她要把這鯉魚精的趣事說於魏大人，魏大人總是天文地理無所不知，她要瞧瞧他知不知道這奇談怪論。

但是崔稚回頭去找錢對他們，竟然沒瞧見人。

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