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一從某種意義上來說，朱常洛的反問是一種現實！

身為官員，大多數時候的確可以超脫於大明律之外，或者更準確的說，中國從古至今都不是一個法制至上的國家，無論是明律，還是之前的宋律，唐律，乃至於漢律，都是針對於平民階層制定的律法。

因為在中國，有太多的東西可以超脫於律法之上了，皇權自不必說，雖然有過王子犯法與庶民同罪的說法，但是仔細想想就知道，這句話說的是同罪，而非同罰！

而且這句話的起源是史記當中的商君列傳，據傳是出自於法家的名士商鞅，如果要說中國古代對於法律貫徹的最為徹底的一個時期的話，那肯定是商鞅變法的那段日子了，但是有意思的是，即便是大名鼎鼎的商鞅，也沒有將這句話落實。

當初商鞅在秦國變法之時，尚是太子的秦惠文王在門客的教唆下犯法，按照律法，當以黥刑，刺面為罰，但是由於秦惠文王特殊的身份，最後即便是商鞅也只得妥協，用處罰太子的兩位老師來替代太子，最終才得以平息風波。

更不要提自唐以來歷朝歷代都有八議之法，以議親、議故、議賢、議能、議功、議貴、議勤、議賓為八議，凡是符合這八種規定的犯人，雖然得不到完全的免刑，但是至少減輕一等以上的刑罰是光明正大的。

所以一直以來，無論是在朝臣的觀念當中，還是在以前的皇帝觀念當中，都壓根沒有把官員這個群體納入大明律的管轄範疇，翻開史書瞧瞧就知道，大明朝因為冒犯皇帝，或者徇私舞弊被罷免的官員有不少，但是官員犯罪，透過正常的司法程式，真正經過三司審查用大明律來判罰的官員，應該說一個都沒有……

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