<!--go-->

其實作為後世而來的人，朱常洛對於漢族之外的民族並沒有歧視之意，只是在這個時代，國和族的概念常常是不會區分的，一個民族可能會有許多不同的國家，但是一個國家當中幾乎只存在一個民族。

即便是被尊為天可汗的唐太宗，他的治下也是要分清楚漢人和異族的，只不過他對待其他民族的人相對寬容罷了。

而自古以來，華夷之辨就是絲毫不容混淆的東西，歸根究底，是因為同一個民族是一個文明凝結在一起的根本所在，這一點一旦動搖，很可能會帶來整個文明的垮塌。

所以從某種意義上來說，士大夫們堅持的華夷之辨，不是沒有道理的。

但是朱常洛卻清楚，僅僅憑藉血緣和血統來維繫的文明是初等而不成熟的文明，門閥制度的垮塌和科舉制度的興起，就是明證。

中國的社會始終在進步，大明不可能去消滅所有非漢人的族群。

所以想要將這些族群收服，唯一的辦法就是民族融合，當然，鑑於現在的這種狀況，大明的文明高度先進於各個附屬部族的文明，說是民族吞併也不為過。

但即便是如此，朱常洛也清楚，想要推行下去困難重重。

事實上，若非是朱翊鈞今天問起，朱常洛是絕對不會向任何人主動透露的，甚至於在他登基之後，牢牢把持住朝堂之前，也不會露出絲毫跡象。

無他，這種級別的問題涉及到士大夫們堅持的根本觀念，是足以動搖朱常洛帝位的大事。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)