能享受什麼級別待遇是心知肚明，於是起身自己動手接了杯水，站在飲水機前隨口問：“但即便是藏在民間的真文物，河水裡泡一下出來也該毀了吧，這兇手幹嘛把大幾百萬丟水裡？”

陳老滿是皺紋的雙手擱在身前，老花鏡後的目光認真望著這位年輕刑偵支隊長的背影，語調中沒有一絲開玩笑的意思：“我懷疑他已經瘋了。或者說，被人骨頭盔裡的某些東西控制了。”

步重華一回頭，挑起眉。

“我們講馬克思主義，講無神論，你們警察也都是經過公務員考試上崗的，應該不相信這個。”陳老青白著臉說：“但我們研究民俗文化的時候，確實會發現很多事情不能用現代科學來解釋，那些因果報應、風水邪靈，國外的鬼宅，無法解釋的自殺勝地……如果都是巧合，也未免太牽強了。舉個最直接的例子，西藏那些原本不識字的牧民，發了場高燒、做了個夢，就突然能無師自通地背誦幾百上千萬字的格薩爾王，現代科學能用來解釋這些天授唱詩人嗎？”

“……”

“本來平平無奇的孩童，接觸了大喇嘛的法器尤其是遺骨，便能回憶起自己的前世今生，立地蛻變成高僧大德，這些在西藏的文獻記載中非常多見，每朝每代各個地方都有，難道每朝每代所有人都在不約而同地撒一個謊嗎？”

步重華默然不語。

“如果說人骨頭盔中有某些東西影響到了兇手，致使他發瘋隨機殺人……我覺得也是有可能的。”陳老摘下老花鏡揉了揉疲憊的眼睛，凝重道：“未知的事物太多了，所以才會有人說，科學的盡頭是哲學，而哲學的盡頭則是神學。”

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