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第五卷 南風篇 第六十一章 救世主

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劉混康道:“但是畢竟,陰司在陰世。卻比不得此洞天福地。何況教主也說了,日後我道門大興,少不得要有自己的極樂淨土之世界,可以廣開方便法門,庇護億萬信眾。我地肺洞天雖然小些,卻也可以為日後道教淨土的根基!”

文飛一聽,怦然心動。是啊,如今他所發放的經籙,普通訊徒所可以享受的最好待遇不過是轉世重生而已。對於修道士來說,轉世是重新來過,補全上一世未能修到地仙,超脫世間的遺憾。但是對於普通的信徒來說,塵世就是一個大監獄,大苦海。有著極樂淨土,可以享受永遠的富樂。這才是莫大的吸引力。

雖然現在文飛把道教搞的這麼紅火,但是長遠來看,缺少這麼一個極樂淨土,日後後勁肯定不足!縱觀一切宗教,都以地獄來恐嚇信徒,以天堂來吸引信徒。這是絕對缺少不了的環節。

後世道教甚至被人稱為並不完善的宗教,就是少了這麼最為重要的一環——救贖。

其實道門之中也不缺少救贖的法門,比如水火鍊度之類。但是,這些道法只能少量的普渡亡魂。而沒有將所有信徒,盡數都救贖的法門。

所以到了現代,有識之士開始認識到了這一點,發展出了道教淨土宗。提出了道門的十方淨土……

雖然說亡羊補牢,為時未晚。但是畢竟這是現代才發展出來,而且模彷彿教太過嚴重,很難大規模的普及開來……

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