林靈素少年時代為在和尚廟裡做沙彌,卻被廟裡和尚虐待,是一生平最是痛恨和尚不過了。
宋徽宗道:“今日之事,非同小可,卻是一句話都不能洩露出去……梁大伴!”
梁師成道:“是是,官家放心。等回去我就停掉修建艮嶽!”
等到宋徽宗殷勤作別,陳泥丸轉身對文飛施禮,道:“師弟,你這回能停掉艮嶽,簡直是功德無量啊!”
文飛心道:政府消費,刺激經濟其實也是一件好事。按說以北宋這般龐大的經濟規模來說,建造一個艮嶽起來,卻是不算太大的事情。
怕就是怕那些手下辦事的人,在其中上下其手,從中殘害百姓,大肆撈錢。不過這種道理,說了估計陳泥丸也不會明白!卻不知道這般想,就當真是小覷古人了。
早在春秋之際,《管子》這種就記載這種觀念,甚至認為政府和富戶要大肆消費,甚至是連燒的柴火上面都最好要雕花,只有這般才能創造更多的就業崗位……
只是古代管理水平和手段相當有限,下面實際操作的官吏上下其手,從中漁利卻是誰也管不到的事情。
林靈素也是滿口誇讚:“師弟當真是天縱之才,如何就能提出這一氣化三清之事。當真是把天師,上清,靈寶諸派統合為一了!”
文飛苦笑,這可真不是他的功勞。一氣化三清,大概是明代之後才正式提出的。而在元朝之際,三山符籙合一,統合為正一教,代表了道教原本派別的大統一。只是這時候卻異軍突起一個道不道,佛不佛的全真教,接著女真人和蒙古人的勢力,一下子崛起,和正一教分庭抗禮。再加上明代之時,武當道的興起,差不多又形成三足鼎立之勢了。
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