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第三卷 襄龍乘雲 第553章 地仙體系的爭論

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匡曲幾次出入翠雲林,為諸仙準備材料和丹藥。這些仙家利用混元金斗的“化生”之力,將各種天材地寶祭煉為先天靈液,然後每人以分神投入靈液,凝結為一個個先天靈體修煉闢界法門。

可即便是地仙分神修行,也需要一段很長的時間來吐納練氣。七日觀天門,三月闢靈池,想要演練道果福地,至少需要一年時間。因此,大家選擇用丹藥提升境界。以他們本體地仙境界而言,分身修行無需渡劫。憑藉丹藥的玄妙,輕輕鬆鬆觀想天門,開闢靈池。甚至風千里和秋水真人先眾人一步演化壺天福地。

清泓觀想“天門”,以天河為根基,按照雨師一脈傳承,以初代雨師的玄冥真法為根基,以風雨雲霧凝聚白玉天門。門戶上有畢月烏、商羊鳥等神紋,裡面坐著一尊雨師天神。

“內景觀想法,作為築基弟子最初的凝神法門。一般都會觀想玄門歷代道君、道尊亦或者清風、明月等自然現象。”

這種觀想是上古煉氣士興起時,觀想上古神魔而來的行為習慣。玄門觀神魔而煉元神,魔道仿神魔而鑄肉身,這種習俗歷經萬年歲月而不衰。

但清泓明白,求人不如求己,修他人之道不如存己身之法。於是他觀想雨師,這雨神實質上便是自己在玄正洲的業位,也就是清泓自己。

“雨為天水,我這次以分神修道,是參悟天水之道,領悟三光神水之奧妙。”

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