夏完淳和梁士貽都是京城新晉的青年才俊，文法詩詞好的不得了，又是社團領袖，風頭比當年的江南四公子還要更勝一籌，人們都說下次春闈這兩人必當高中三甲，不出十年，就能進入朝廷中樞。

這樣說不是沒有道理的，新一代的年輕人和侯方域那一代又有不同，以前的復社成員多是豪放公子，每日在秦淮河上飲酒作詩，喝得爛醉了再指點江山，議論時局，行事灑脫奔放，風流不羈。而現在的復社成員則完全沒了那種狂放的風格，連飲酒都是極少的，更別說流連於秦樓楚館了，這些意氣風發的年輕人整日就知道研讀兵書，討論軍國大事，對大明乃至整個民族的前途進行探索。生活清苦節儉的很。

而夏完淳就是其中的傑出人物，這個少年出身名門，受父親夏允彝影響，矢志忠義，崇尚名節。他五歲讀詩書，七歲能詩文，十一歲就中了秀才，自幼跟隨父親遊歷山川，結識天下豪傑，少年時即胸懷大志，不愛八股文章，卻博覽天文地理數學史學，尤其對時局頗有興趣，在松江的時候就和一些少年組建了愛國小組織“求社”，進京求學以來，在東林書院颳起一股探索時局的風氣，學子們拜夏完淳為復社領袖，一改江南四公子退隱後復社頹廢之氣，隱隱又恢復了當年的風采。

而金陵書院的鐵血社也是在這個時候出現的，梁士貽和夏完淳不同，他是山東農家子出身，受到紅衫軍的資助而進入當地社學讀書，成績優異被推薦入金陵書院，一進書院他就被這種思想言論自由的風氣所吸引，憑著一腔熱血建立了左翼社團鐵血社，專門結納愛國志士。

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