殺人乎？何以彼為英雄，我為魔頭？何以彼為開創盛世救民水火，我為禍害蒼生天理不容？這幾問，都是本派大師姐問本派弟子的，今日以此問馬兄。

嚴某另有一語問馬兄。有人言，花自己的錢，辦自己的事，既講節約，又講效果；花自己的錢，辦別人的事，只講節約，不講效果；花別人的錢，辦自己的事，只講效果，不講節約；花別人的錢，辦別人的事，既不講效果，又不講節約。此言對否？”

馬相伯聽第一問的時候，只是冷笑，區區詭辯之術，破之又有何難，聽到最後一問，忽然僵住，縱使嚴復離去，也不曾察覺。

馬相伯只覺這最後一問，反覆品味，回味無窮，再回過頭看那第一問，就立刻有了新的感悟。

“唉，原來如此，原來如此，這群人真是瘋了。”馬相伯長嘆道。

嚴復的瘋狂反時代反潮流反主流**反自由的舉動，說穿了絲毫不值錢。

學貫中西，第一批放眼看世界，華夏唯一一個瞭解西方浩瀚哲學思想，向西方追求真理的，滿清舉國都無法理解他深邃思想的華夏第一大才子嚴復，竟然是荀子“性惡論”的鐵桿擁護者，堅定的相信人性本惡。

再反觀胡靈珊此前的言行，雖狂悖不堪，也不過是持著人性本惡，冷眼看待這個世界醜陋的一切而已。

看明白這點，華山派轄下一切讓人莫名其妙的行為，在馬相伯面前都忽然清晰可見其脈絡。

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