許是連代表值夜之前說了些“妓”之類的話，庶俘羋做了一個奇奇怪怪的、迤邐的、可能還會是大汗淋漓的夢。

夢裡發生了很多的事，比如騎在馬上用槍指著一位貴胄婦人，然後做了許多事，而旁邊就綁著一個被俘獲的貴族男子。

後來，這夢又變成了那個在高柳城曾經對著他唱過一些情歌的女孩子，兩個人就像是《野有死麕》裡那樣，就在樹林裡做了許多事。

等到醒來的時候，發現下身有些涼颼颼的，黏糊糊的，臉上不由一紅。

再想到夢裡最開始的那個場景，庶俘羋不住搖頭，心道難不成自己心底下就是個壞人？

昔年魯哀公問道：男子十六精通，女子十四而化，則可以生民矣。

就是說男子十六歲就性成熟了，女子十四歲就來月事了，那都可以生孩子了。魯哀公問仲尼，那禮裡面說男子三十歲結婚、女子二十歲結婚，豈不是晚了？儒家和禮都是認可晚一點結婚的，當然這是針對貴族。

而墨家因為墨子留下的一些話，對於婚姻和生孩子的態度則是另一種態度。

《節用》裡說，丈夫年二十、毋敢不成家；女子年十五、毋敢不事人。

即便是適，對於墨子的一些說辭也只能修正，因為他被認作是“子墨子最信任的弟子之一”，這是他如同拿三一樣用他叔叔的屍骨為自己搭建的梯子，有些東西他不敢觸碰。

再加上泗上缺乏人口，所以對於婚姻嫁娶的態度極為寬鬆，時代的烙印之下，這個時代的諸夏底層民眾其實相當開放，至少在性的問題上還沒有禮教的過多束縛，墨家自身又是出身底層的居多，因而對於褲腰帶的管制很鬆。

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