人看鬼是鬼，是因為鬼和人不一樣。

鬼看人是人，也同樣因為人和鬼不一樣。

鬼怪食人因為鬼怪的義中，食人天經地義，不食方為異類。

鬼怪不是因為覺得自己吃人而感覺羞愧和錯誤，人只是一廂情願地以為鬼怪認為那是一件殘忍的事。

有人將墨家的這群人看做鬼，在一些墨者看來，這反倒是好事。

至少，這更近了墨子的兼愛之義：至少沒有人看成是齊國人和泗水人的區別，以至於因為這個理由便要至死方休。九州人和九州人可以兼愛，齊國人和泗水人不能兼愛。

幾日過後，這些義如鬼怪的墨者又幹了一件讓谷邑的民眾瞠目結舌的事。

墨家居然將那些被俘的齊人組織起來，去挖掘修整一直有水患的南濟水，竟然沒有讓這些俘虜修築城牆以為將來的戰事。

說做就做，竟無半點推諉拖延。

能夠在南濟水取直這件事中得利的民眾自發地參與其中，軍隊中有著千百人管理經驗和墨家守城術中早已存在的組織術，很快就將這件事分配的井井有條，每一天都可以看到挖掘的進展，竟似真的可以在月餘之內完工從而徹底根絕南濟水這一段彎路給谷邑帶來的水患。

那些受益於墨家作為的民眾，帶著一絲期待問道：“你們不走了嗎？”

能問出這句話，便已經等同於簞食壺漿。

留在谷邑處置這些事的六指卻用很正規的“墨家”式的言辭回道：“我們走不走不重要，留下也好、離開也罷，重要的是這條溝渠確實可以讓萬民得利。既然這樣，為什麼不去做呢？”

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