正是諸侯有國、大夫有家。

商人無國、庶人無家、手工無田。

這才是時代之下的規矩，只不過隨著生產力的發展，這種規矩正在自發的瓦解，但守舊勢力依舊龐大。

季孫巒在經濟屬性上，已經不算是舊時代的人，這是衛讓能夠勸說成功的重要因素。

季孫巒的想法，其實並不認同墨家的那一切，甚至於知之不多，但在利益面前，很容易站在墨家想要的這一邊。

一縣之地，便有賢才。

費國不大不小，若論賢才總是有的，也有幾多貴族研究過墨家的一些道義，甚至也有覺得墨家的道義是有道理的貴族，但覺得有道理並不代表他們會去做。

季孫巒是經濟屬性的“人”已經踏到了新時代，但是腦子和思維還停留在舊時代。

而那些研讀過墨家學說的人，則是腦子和思維走到了新時代，可是經濟屬性卻還留在舊時代。

費國宮室內，歷經數日的勸諫談判，依舊毫無進展，墨家提出的條件對於貴族而言就像是請君入甕之甕、請君套索之索，無論如何都是不可能接受的。

費君愁容滿面，略帶怒容，只剩下身邊幾名近侍。

其中一名近侍最是特別，形貌昳麗而白淨。

正如越人歌所唱：今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得與王子同舟。蒙羞被好兮，不訾詬恥。心幾煩而不絕兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。

這美男子撐船，見楚公子美貌，於是唱歌而對。楚公子於是乃揄修袂，行而擁之，舉繡被而覆之。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)