幾句極具生活化的場面，拉近了天下庶農之間的距離。

墨家的兼愛之說，類似於博愛，但又完全不同，因為兼愛是從親緣的有差等之愛進化出來的，不排斥親疏，只是論證了愛別人別人愛你是得到了雙倍的愛，以此證明合理。

貴族們不愛庶農。

庶農們又何必愛貴族？

既然不排斥親疏，那麼庶農先愛庶農，然後愛過了庶農之後，再有餘力去愛貴族王公，似乎也無不妥。

適解開了商丘民眾的一個疑問：沛縣義師憑什麼來幫商丘守城？

似乎，這個解釋是最合理的，只是因為大家都是庶農，所以相近，於是有愛。

正如庶農不願意打仗，每次打仗都被強制徵召一樣，商丘的民眾很容易相通城外的楚人為什麼會來攻打商丘。

適所言極為刺心：商丘城就算被攻破，土地也輪不到楚之農兵，就算成為了楚王公的食邑，倒也和以往沒什麼不同。

眾人沉默一陣後，便道：“適，你說得對。我們誰願意打仗呢？還不是王公貴族好戰？為了得利？”

“就是，你們墨家說天下好戰之君有幾多，那這些好戰之君得到了土地，也輪不到那些徒卒農兵啊！”

“我們又不是貴族，又沒封地，這就是我們不想守商丘的原因啊。若是楚人來了，說承認私畝，減少賦稅，只怕我們就把君上捕縛獻於楚王了！”

不知道誰這樣說了一句，眾人都笑了起來，也知道這雖是玩笑，可真要有那麼一天也未必不能真的做出來。

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