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三百一十二 小別勝新婚

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李二陛xià的神色漸漸變得肅穆起來,很顯然,蘇寧的話有道理,先秦時期的很多事情他都不甚瞭解,所讀的書除了兵書就是儒家典籍,並沒有讀過其他的什麼書,也沒有什麼其他的書可以讀,那些野記雜文之類的,他也不屑於去讀,而如今看來,一直以來被歧視被鄙shì的墨家學說,倒是於國於民有大利。

墨家學說的確實用,而且很牛,比起儒家學說更注意探討理念和人性以及純粹的學術方面,墨家學說更多的涉及於國計民生這一方面,墨家之所以不為後來統治者所容乃是墨家始終如一堅持兼愛非攻的理念,而儒家則是在董仲舒的一手操持下和皇家綁在了一起,所以墨家式微了,儒家強大了。

可是就目前大唐而言,墨家的理念雖然不能被接受,但是墨家的知識卻是大唐所非常需要的,尤其是得知了向凜乃是墨家傳人之子後,蘇寧更是急切的想要和如今世上存zài的墨者們多多接觸和了解一下,並且將他們請到大唐朝廷上做官,進入工部和兵部乃至於戶部,用他們的精巧知識武裝大唐。

至於他們的理念,這倒是蘇寧所不喜的,兼愛還可以接受,畢竟都是自己人,蘇寧也很反對內鬥,但是非攻這個玩意兒,註定了墨家不能為強者所容,不放棄非攻,墨家無法重新回到大眾視線裡面,就更別提和儒家對抗了,如今諸子百家裡面姑且還有組織的也就是兵家和墨家了。兵家就是如今的軍方,而墨家還是一個地下組織,至於其他的學派,只有寥寥數人作為興趣研究。

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