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對於一個政權來說，最haode模式還是軍政分開，只有當軍人不干預政治，文官不干預軍事，一個政權才能夠獲得最完美的運作，不論是軍人干政，還是文人掌軍，都已經在中華大地上有過了慘痛的教訓，甚至在大唐之前就已經有過了這樣慘痛的教訓，比如東漢末年時代，一開始就是文人排斥軍人，壓制軍人，接著混亂的三國時代，演變為軍閥割據。

等於說一個漢代就把兩種不可行的模式給shiyan過了，所以李二bixia有鑑於前朝，才極大的完善了府兵制，將南北朝以來的府兵制推向了巔峰，至於高宗武后玄宗時代府兵制的衰亡，則是社會發展和歷史程序的關係，和府兵制度本身並無有多大的關係。

若是大唐也可以做到把軍政給分開，弄一個類似於參謀總部的機構，把軍中的政務交給這些軍中文士而不是朝堂上的文官去處理，軍中文士依然是武官，但是則是類似於軍師一樣，也就是現代軍隊的參謀長，將軍帶兵，參謀長，也就是如今的行軍長史參議軍機，然後等這些行軍長史歷練的比較成熟了，上升到參謀本部做官，直接把文管系統和軍中文士系統割開，那些深諳兵法的文士則不再屬於文官。

等本次作戰回來，熟悉一下軍務，差不多就可以提出一個條程，細細的思慮一下，如何順著李二bixia的意思，藉助李二bixia的liliang。把軍政分開這個事情落到實處，比如，以後朝堂上的那些文臣，可以參與一下是否進行戰爭的商議，畢竟戰爭和政治是分不開的，但是那之後的事情，就沒有這些文官什麼事兒了，他們，永遠也別想染指軍隊……

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