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大威寶殿中，小蝶與張京緊鑼密鼓的商議了好一陣。

一方決定支援白衣派的行動，一方決定順水推舟，意見雖然統一，具體行動起來卻有許多細節需要推敲。

這其中最重要的一點，是行動深入到什麼程度。

他倆把趙寧拉了過來一起探討。

趙寧的意見當然很明確：我與罪惡不共戴天。

無論神教的罪孽還是宣武軍的罪責，一律嚴查到底絕不姑息，只有徹底杜絕姑息養奸的行為，才能收穫真正的公平正義，汴梁方有完美的上下團結，這城防才會變得堅不可摧。

小蝶和張京一起點頭讚賞趙寧的發言，認為這是最好的旗幟與宣傳口號，然後就把趙寧踢到了一邊：你的話說得很好，以後別說了。

在他倆看來，趙寧這就是鄉野修行者涉世未深的典型表現，把事情想得太簡單，看問題太過想當然，提出的方案根本不具備任何實際可操作性。

秉承著水至清則無魚的理念，小蝶與張京就行動方案最終達成了一致意見，主要是雙方能夠貢獻的人頭，也就是交給百姓表明自身維護汴梁公義決心的投名狀：

神教上師可處置二十人，且侷限在四品大上師以下，弟子可處置百人；

宣武軍校尉可處置十人，且侷限在元神境初期及以下，普通戰士可處置百人；

汴梁官府官員可處置十人，且侷限在五品官員及以下，小吏可處置數十人；

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